从事多年企业管理参谋的成君忆先生以中国古典文化为背景写出了《水煮三国》、《孙悟空是个好员工》、《管理三国志》等多少本古代企业管理方面的书,被标注为新古典主义管理思维提倡者.
今天有幸听到了成先生讲述的"渔夫文化"与"园丁文化"两种不同文化的差别以及对中国文化的解读.程先生短短的一个多小时的讲述中,涉及到了中国传统文化与西方文化的抵触,波及到道德、人文、管理还有哲学等方面的问题.
由海明威的名著《老人与海》谈到"渔夫文化",成先生以为,"渔夫文化"崇尚的是气力与权谋,是一种财富掠夺与据有的文化.渔夫自身并没有创造财富,其失掉财富的结果必将是对他人的生命、财富掠夺与占领.在捕捉财富的过程中充满暴力与讹诈.掠夺也须要讲求本钱,由于对手也同样是以抢夺与占有为目标的"渔夫".就像海明威笔下的白叟圣地亚哥,是水面上的"鲨鱼",而与他争取捕猎到的大马林鱼的鲨鱼也是同样是"渔夫"mm水下的"渔夫"."渔夫文化"是只有赢利而无道德可言,无疑是一种十分蛮横的财富转移过程,但却被现代社会所推崇.在企业的商战中,大小企业老板以及各级员工把"渔夫文化"施展得酣畅淋漓.
与"渔夫文化"绝对应的是"园丁文化",园丁是花花草草的种植与培养者.春天里收获幼小的种子,用辛苦的汗水培育其成长.其进程中充斥爱与贡献,其结果是发明着性命与财产.无疑,"园丁文化"崇尚道德与义务,布满了仁爱与诚信,1.85合击传奇,这是中国也就是儒家文化的主线.
打开《三国演义》我们就能够读到"话说天下大事,合久必分,分久必合.而纵观中国四千年的历史,每当战乱导致民不聊生的年代都是推重"渔夫文化"的时期,1.95传奇发布网,20年的职业生活,而追溯兵荒马乱的来源总有相似"文景之治"、"贞观之治"等儒家文化,即"园丁文化"的背景.之所以可能由分再合,恰是仁爱、诚信的中国文化精华的作用.
三国中,出身于宦官家庭的曹阿瞒,在暮年的时候也否认本人少小之年时没有择邻而居的慈母,不过厅三训的严父.在传统文化缺失,而投契钻营有术家庭背景下,适逢浊世,曹操成为了枭雄,成为了北方团体这艘大船上的最大的"渔夫".曹操崇尚的是力气与权谋,并凭此与董卓、袁绍周旋取得了胜利.挟皇帝以令诸侯,得势一时,貌似强盛,实在懦弱的不堪一击.曹操手下并不缺乏高手、强人,然而没有赤胆忠心地为他工作的员工.他曾经用高官厚禄拉拢的关羽,挂印封金弃他而去.千里走单骑去寻找还在给别人打工的义兄刘备.这足以证实曹操的"渔夫"管理模式下缺少仁爱、诚信的成果.而卖草鞋出生的刘备,除了有两个铁杆兄弟,起家时并无傲人的资本.固然自称高祖玄孙,究竟汉室如危卵,除了有利于空泛的政治口号并无多少实际意思.然而在艰巨之中,刘备竟也成为三足鼎峙的一方君主.并有鞠躬尽瘁、逝世而后已的诸葛亮辅助,使刘备的王朝保持了三十多年.两个不同的集团,1.95金牛合击,两种不同的管理模式,让我们明白地看到截然不同的老板与雇主的关联.
用渔夫跟花匠象征不批准识状态的治理哲学颇有其绝妙之处.在今天的商品经济社会里,咱们经常听到企业的老板埋怨出多高的薪水也招不到忠实的员工,“那谁敢保证啊,其本源在于企业的文明.企业的文化是企业经营者意志的体现.试问一个渔夫式的老板,会有虔诚的员工吗?
假如员工的忠诚属于出价高的老板,但那又是怎么一种忠诚呢?
文字/照片:悠然